د - غيبت كبرا ، شامل : فلسفهء غيبت ، طول عمر ، نيابت عامه ، نشانه‌هاى ظهور ، انتظار ، رسالت جهانى مهدوى ؛ ه - پاسخ به شبهات مهدويت و نقد مهديان دروغين . 3 . سير تحوّل شعر مهدوى شعر مهدوى ، مانند همهء پديده‌هاى اجتماعى ، از تحوّل در طول چهارده قرن تاريخ اسلام برخوردار بوده است . اين تحوّل را هم در بُعد كمّيت شاهد هستيم و هم در محتوا و مضمون . در بُعد كمّيت ، وقتى به پيشينهء شعر فارسى نگاه مىكنيم ، از قرن پنجم - كه آغاز شعر فارسى است - تا ابتداى قرن چهاردهم ، بر اساس آثارى كه در ابتداى اين نوشته معرفى شد و يافته‌هاى ما ، با اين نتايج مواجهيم كه البته نمىتوان آن را آمار قطعى به حساب آورد : قرن ششم : يك شاعر ( قوامى رازى ) ؛ قرن هفتم : دو شاعر ( عطار ، نظامى گنجوى ) ؛ قرن هشتم : شش شاعر ( ابن يمين ، حافظ ، حسن كاشى ، حمزهء كوچك ، خواجوى كرمانى ) ؛ قرن نهم : ده شاعر ( آذرى طوسى ، ابن حسام ، جعفرى فراهانى ، امير نصرت رازى ، اشرف شروانى ، شاه نعمت اللَّه ، قاسم انوار ، كمال غياث شيرازى ، لطف اللَّه نيشابورى ، هلالى ) ؛ قرن دهم : هشت شاعر ( اهلى شيرازى ، بابا فغانى شيرازى ، صدقى استرآبادى ، شعبان كاشى ، وحشى بافقى ، فناى شيرازى ، دوانى ، نظام الدين استرآبادى ) ؛ قرن يازدهم : شانزده شاعر ( حسينى فراهانى ، حكيم شفايى ، سليم تهرانى ، طالب آملى ، فيض كاشانى و فياض و . . . ) ؛ قرن دوازدهم : دوازده شاعر ( اثر شيرازى ، آذر بيگدلى ، جوياى تبريزى ، حزين